游子吟古诗意思讲解视频112句精选

游子吟古诗意思

1、游子吟古诗意思翻译和注释

(1)、慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

(2)、慈  母    手        中       线，

(3)、谁说子女那小草一样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(4)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

(5)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

(6)、“慈爱的妈妈用手中的线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。”

(7)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(8)、(评析)：　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依　　为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之　　情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前　　四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似　　的儿女，怎能报答于万一呢？　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓　　郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

(9)、儿女怎能报答得了像春晖普泽的慈母的恩情呢？

(10)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(11)、天涯咫尺，寸草春晖，漂流在外的游子走得再远，也走不出慈母的关怀。

(12)、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

(13)、这是一首歌颂母爱的诗，从对母亲为孩子缝制衣服这件小事中，体现了母亲对于孩子的无私的爱，这首诗虽然短小，但却引发了很多读者的共鸣，体会到了母爱的无私和伟大。

(14)、临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

(15)、cí  mǔ  shǒu  zhōng  xiàn

(16)、俗话说：日读古诗三百首，不会作诗也会吟。古诗是我国古典文化的精华,诗歌是承载口述传统的中流砥柱，千百年来，传达了各种文化的内在价值。诗歌贯穿人类整个历史，不论是何种文化、不论其在哪一片大陆，诗歌都在传诵着我们共同的人性和共有的价值观念，将最简单的词句转化为对话与和平的有力催化剂。

(17)、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

(18)、《游子吟》写于溧阳(lìyáng)(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

(19)、谁      言     寸    草    心，

(20)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。

2、游子吟古诗意思讲解视频

(1)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？扩展资料原文：

(2)、  我们先来看看题目：游子吟。游子，古代称远游旅居的人。在这里就指诗人自己，或者可以说每一个离开家乡在外漂泊的孩子。吟是一种诗体名称。

(3)、何年何月才能回来相聚，母亲这份慈爱与关切，真不是我们

(4)、好多妈妈听着音频问，有没有可以推荐的古诗词书，我们之前有团过哦，这些音频就是根据那个书目里的古诗词录的，并且我们号专门找了出版社资深编辑和专家一起做了古诗词的解释，有外面没有的单独加配的小册子供大家阅读。

(5)、这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

(6)、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(7)、孟郊认为他所做的一切远远不如当年母亲给予自己的恩惠，现在正是自己回报母亲的时刻。此种情况下，孟郊写下了《游子吟》这首诗。

(8)、古诗词是我国古代一颗璀璨的文化明珠，语言精练，意蕴丰富，通过经典国学诵读，对幼儿渗透情感教育。

(9)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

(10)、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(11)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(12)、慈母手中的一针一线，缝制成了远游的儿子身上穿的衣服。

(13)、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

(14)、临行前一针针密密地缝缀，担心的是儿子迟迟回不来，衣服破损。

(15)、紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

(16)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(17)、游    子   身       上      衣。

(18)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(19)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(20)、慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖？ 慈祥的母亲手里拿着针线，缝制着衣服给将要出外远游的孩子。在孩子出发前夕，慈母还在细心地一针一线缝着，心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来。谁又说孩子幼小的心灵，能够了解慈母的苦心，能够报答那象春天三月的阳光那么温暖的爱呢？

3、游子吟古诗意思解释20字

(1)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(2)、“妈妈给我做饭，还要拖地……”那小学童们又是如何表达对爸爸妈妈的爱呢

(3)、谁言：一作“难将”。言，说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(4)、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

(5)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(6)、这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

(7)、紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

(8)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言乐府诗。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

(9)、晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(10)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(11)、活动最后，小学童们双手合集体诵读感恩词，行感恩礼。

(12)、在儿子出行前，慈母密密地缝缀，她恐怕儿子回来的太晚衣服破损了。

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(14)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

(15)、  第一句诗：慈母手中线游子身上衣，这句话非常好理解，慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。第二句是临行密密缝意恐迟迟归，我们先来看临的意思，近，在这是将要，意恐是担心，归就是回家。所以这句话的意思是将要出门前一针针密密地缝缀，担心儿子回来得晚衣服破损。最后一句谁言寸草心报得三春晖，寸草指小草，也指子女，心在这里有两个意思，一个是说草木的径干，在诗中则是指子女的心意，报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。这句诗的意思是有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(16)、bào    dé  sān  chūn  huī

(17)、慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

(18)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(19)、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(20)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

4、游子吟古诗意思图片

(1)、“临行前一针针密密地缝着，怕的是儿子回来的晚衣服破损。”

(2)、  这首诗没有华丽的词藻，也没有雕饰的技巧，在清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

(3)、母爱是伟大而无私的，妈妈每天无微不至地关心爱护你们，所以小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子呦！

(4)、  这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的疼爱之情。虽然没有说一句话，也没有泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后的谁言寸草心报得三春晖，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

(5)、翻译: 慈祥的母亲在孩子即将远行的时候，忍著内心的悲伤，一针

(6)、最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

(7)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

(8)、“解诗题”即了解诗歌标题的意思，很多古诗从标题中就能知道作者要表达的情感；

(9)、作者: 孟郊，字东野，中唐诗人，与韩愈为忘年之交，五十岁才考

(10)、三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

(11)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(12)、孟郊(751年-814年)，字东野，别名孟东野，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，唐代诗人，有“诗囚”之称，又与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟郊46岁考中进士，先后任县尉、参军等职。他作诗态度极为严谨，代表作有《游子吟》《感怀》《伤春》等。

(13)、有谁说，像小草那样的儿女的孝心，能够报答得了像春天和煦的阳光照耀的慈母的恩情呢？

(14)、这首诗的意思是，慈祥的母亲手中拿着针线，为将要去远方游历的孩子赶制新衣，临行之前她忙着缝得密密麻麻，也在担心着孩子此去难得回家，是谁能说像小草那点孝心，可以报答春晖般的母亲的恩惠呢?

(15)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

(16)、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

(17)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(18)、“知诗人”是要了解作者的，或作者创作这首诗的背景；

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(20)、yóu  zǐ  shēn  shang  yī

5、游子吟古诗意思讲解

(1)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

(2)、“三春晖”的意思是 (春天的阳光，比喻母爱    )。 

(3)、在孟郊年轻的时候，他希望能为社会做出贡献，赢得尊重与爱戴，但他直到46岁才考取进士。50 岁时，孟郊被任命为当时江苏常州溧阳县的县尉，虽然只是一个小官，但孟郊结束了常年居无定所的生活，孟郊决定派人把自己的母亲接来和自己一起生活。

(4)、幼儿将古诗《游子吟》有感情地朗诵给家长听，并向家长讲述古诗的意思。

(5)、听诗、读诗、背诗的本质，其实是一种爱的教育，也是我们华夏民族流传千年的教育方式。给孩子早期的诗歌启蒙，不仅可以让他们领略中国文字和古诗词的音节之美，更可以锻炼孩子的吐字、用气，提升他们的语音语感，对这个时期孩子语言能力的培养非常重要。

(6)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(7)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

(8)、唐天宝十年(751年)，孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。

(9)、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

(10)、赏析这是一首母爱的颂歌。亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

(11)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。

(12)、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

(13)、    第四幼儿园一直很重视好习惯的培养，相信宝贝们在家里做的也很棒，在这里向所有大朋友和小朋友们发出邀请：大家一起加入“每日五坚持，养成好习惯”活动中来：

(14)、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

(15)、最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

(16)、担心的是儿子很迟很迟才能顺到自己的身旁。

(17)、赏析: 这首游子吟是藉著游子感恩之心，来表达母爱的伟大。上帝

(18)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(19)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言乐府诗。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

(20)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(1)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

(2)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(3)、lín  xíng  mì  mì  féng

(4)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(5)、通过古诗《游子吟》的故事，相信小学童们体会到了妈妈对自己的爱。所以，我们更要学会感恩，帮助父母做一些力所能及的事情，做个孝顺的好孩子。

(6)、母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(7)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(8)、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(9)、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(10)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(11)、无法照顾到每一个人，所以才创造出母亲。母亲关爱子女，

(12)、孟郊有感于母亲早年对自己的疼爱与照顾，在母亲还没到溧阳县外的小河边时，孟郊早就在渡口等待了。母亲一下船，孟郊马上过去迎接，并亲自把母亲扶上轿子，还为母亲抬轿。