关于读书的诗四句的112句精选

关于读书的古诗四句五字

1、关于读书的古诗四句五字诗

(1)、乃游览郊墟，凭吊园宅，侈都会之壮丽，写人物之殷阜，入林麓而思游猎之娱，过郊坛而述禋祀之肃，层叠铺叙，段落不分明，虽更增千百字，亦非难事，何必以多为贵哉？近时朱竹垞、查初白有《水碓》及《观造竹纸》联句，层次清澈，而体物之工，抒间之雅，丝丝入扣，几无一字虚设，恐韩、孟复生，亦叹以为不及也。”

(2)、10阅读方法、循序渐进、熟读深思熟虑。—朱熙

(3)、“驰情整巾带，沉吟聊踯躅 ”两句写得也很妙。马的奔跑叫 “驰”，而内心在不停地思量，也是一种 “驰”，当你的心在 “驰”的时候，手却在下意识地把头巾和衣带整理好，这是什么意思？这说明此时你的心里所产生的是一种尊敬而严肃的感情。清末诗人龚定庵曾写过一首小诗：“偶赋凌云偶倦飞，偶然闲赋遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便道寻春为汝归。”王国维批评了这首诗，因为它字面虽然高雅，感情却十分轻佻。《古诗十九首》与此相反，它的语言虽然大多很浅近，但感情却极其真挚而深厚。诗人沉吟的结果是 “聊踯躅 ”——没有冒昧地向前，这同样表现了一种感情上的尊重与严肃。那么，诗人现在心中所想说又不敢说的是什么呢？是“思为双飞燕，衔泥巢君屋 ”。这两句仔细想来有点儿不合逻辑，但却正合诗人现在急于想把话说出来的心情。其实他是想说两个愿望：第一个是，我愿意和你化为一对燕子，永远双飞双栖；第二个是，如果我变成了一只燕子，而你还是你的话，我就愿意衔泥做巢在你的屋檐下，永远陪伴着你。由于诗人心中的感情还在 “驰”，而奔驰的感情是很难在语言上节制反省的。所以他就把两个愿望急忙地并成了一个。这在理性上固然不合逻辑，但从感情上却比较容易明白。

(4)、清水出芙蓉，天然去雕饰。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(5)、层层引喻.层层议论，仍是作《阿房宫赋》本色，遂使汉魏浑涵之意，渐至澌灭，是亦五言古之一变。

(6)、宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.

(7)、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

(8)、传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。——唐.于鹄《题邻居》

(9)、(全日制国学班)适合年龄：2—6岁 上课时间：周一至周五全天

(10)、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

(11)、诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。

(12)、这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

(13)、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

(14)、生2：从“放歌”“纵酒”，也可以看出他“喜欲狂”。

(15)、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋苏轼《送安惊落第诗》

(16)、梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

(17)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)

(18)、10读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。--朱熹

(19)、我为同学们做课外拓展，我先出示了鲁迅先生所说的“五到”，并让同学们思考这新添的“手到”和“脑到”先别是什么。之后补充了曾国藩、欧阳修、苏轼等人的名言。

(20)、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

2、关于读书的诗四句的

(1)、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

(2)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

(3)、《三衢道中》教学设计(第一课时)知识目标：能朗读、背诵《塞鸿秋浔阳即景》。初步具有创造能力、能了解元散曲中小令的特点培养学生热爱家乡，热爱祖国的感情。教学重点：能理解《塞鸿秋浔阳即景》所描写的意象和表达的思想感情教学难点：能理解《塞鸿秋浔阳即景》所描写的意象和表达的思想感情教学过程：这首诗，第一句强调“晴”，第二行主要讲“行”，第三行主要讲绿阴，第四行突出黄莺，是山行中的景色。作者在诗里描述了初夏时宁静的景色和山行时轻松愉快的心情。《三衢道中》的作者是曾几(1084—1166)字吉甫，宋代诗人。三衢即三衢山，在今浙江省衢县。“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。”“梅子黄时”，指五月，梅子成熟的季节。“泛”，指乘船。“却”，再的意思。这两句的意思是说，梅子成熟的季节，天天都是晴天，我乘船到了小溪的尽头以后再走山路。“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“不减”，并没有少多少，差不多。“黄鹂”，黄莺。这两句诗的意思是说，苍翠的树阴还和来时路上的情形差不多，只是在山林中添了几声黄莺清脆的叫声。这里用黄莺清脆的叫声突出了山林的寂静，又通过写黄莺、绿阴表达了诗人愉快的心情。这首词如词题所示，是写梦境。这是秦观当年寓居处州择山下隐士毛氏故居文英阁所作，词中生动形象地描写了一次梦中之游的经过。词的上片先写他梦魂缥缈，在一条山路上漫游。起首两句，写词人步入春山小路漫游，春路经雨，春雨催花，花添春色。首句构思新妙，一反雨打花落常套，偏说春雨催花。次句饶有风趣，写花使满山春色“动”起来了，一个“动“字，把本来静止的春色化为动态，与宋祁“红杏枝头春意闹”句中的“闹”有异曲同工之妙。四句承前意，写词人沿着山路越走越深，行到小溪深处，景色蔚为壮观。成千成百栖息枝头的黄鹂，因了词人的突然深入，惊动喧腾起来，立时打破一片岑寂。这时黄鹂飞鸣于上，溪水潺湲于下，春山满布鲜花，境界美丽极了。词的过片二句，作者欣赏的视线移向天空，侧重描写白云的动态。写霎时飞云迎面扑来，盘曲伸展，有如龙飞蛇舞，叫人惊恐不安。时而烟消云散，又是碧空万里，此间云气真是变幻无穷。词的歇拍两句，写词人心旷神怡，在古藤树下，举杯豪饮，醉卧树荫，浑浑然与大自然合为一体，进入“无我之境”，不知南北，物我而忘。　　这首小词，着笔浓淡相宜，意兴飞扬，雨光花色，春山古藤，皆可入画。但仅欣赏到这里罢手，未免失之过浅，因为秦词最主要的特点是写心中忧苦之情。清代评论家冯煦《蒿庵论词》说：“淮海(秦观)、小山(晏几道)，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致……故所为词，寄慨身世。”作者在“醉卧古藤阴下，了不知南北”的悠闲淡雅的词句下面，实际隐藏着一颗无比痛苦的心。秦观的好友黄庭坚揭示秦观痛苦心灵说：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉喝一杯？”可谓抓住秦词的要害。教科版小学五年级下册语文　第六单元第12课古代诗词曲四首《三衢道中》教学设计(第二课时)知识目标：能朗读、背诵《天净沙·春》。能力目标：初步具有创造能力、能了解元散曲中小令的特点。情感目标：培养学生热爱家乡，热爱祖国的感情教学重点：能理解《天净沙·春》所描写的意象和表达的思想感情。教学难点：能理解《天净沙·春》所描写的意象和表达的思想感情。教学过程：(作者)：周德清(1277—1365)，字日湛，号挺斋，高安暇堂(今属江西)人，所著《中原音韵》一书，对语音学和曲律的研究贡献甚著。《录鬼簿续篇》称其“又自制为乐府甚多，长篇短章，悉可为人作词之定格”。又云：“故人皆胃德清之韵，不但中原，乃天下之正音也；德清之词，不惟江南，实天下之独步也。”散曲现存小令1首、套数三套。(注释)：浔阳：今江西九江市。即景：写眼前景物。练：白绢。淮山：泛指长江以北淮河流域的山。淀：同“靛”，即靛青，一种青兰色染料。江帆：江面上的船。“新月”句：新月开始像团扇那样圆了起来。塞鸿：边地的鸿雁。(赏析)：此曲写浔阳江边清秋晚景，词采俊茂，音节流畅；设喻贴切，形象逼真。通篇用比喻，连用五个“如”字，想象丰富，笔力雄放，确乎“如玉笛横秋”(《太和正音谱》)。〔赏析〕此曲为写景之作。作者选择了宏观的角度，采用了富有动感的艺术手法，为我们勾勒了一幅生动传神的浔阳江景图。全篇七句四十五字，却尺幅万里。分则一句一景，宛如七幅山水屏画，七个风景镜头，千姿百态，各放异彩；合则构成浔阳江山的立体壮观，好似一部名胜风景影片。其间远近高低，动静明暗，声光色态，无不咸备。真是气象万千而又和谐统壮丽雄奇而又韵味无穷。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。导入新课：中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，今天，我们要学习马致远作的曲《天净沙·春》。(板题)：天净沙·春简介作者：介绍“曲”这种文体：在中国古代文学长廊中，宋以前一直以诗最盛行，宋不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲，曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。马致远的《天净沙·春》就是有标题的小令。整体感知，把握大意：古人说，书读百遍，其义自见；现在有专家说，读书是与作家对话。总之，读书是走进作家的内心世界，让我们以朗读来走进马致远，亲近这位名家，读懂这片漂泊羁旅的游子之心。下面请大家听一遍朗读，划出节奏。合作探究，感受意境美及思想感情。教师小结：作者把我们平时习以为常的景物都寄予了浓浓的情感，可见“笔端无意，人寄悲欢”。世上景物千千万万，但诗人选景一定要选取那些适合所要抒发思想情感的景物。有人说：“品一壶清茶，读一首好诗，是人生的一大乐事。”今天我们共同欣赏学习了这两首好诗，想必已感受到些许生命的愉悦，希望大家在以后的日子里，“读天下美文，做少年雅士”。好不好？使我们的笔端也能流淌出些许诗情画意，给我们的人生增添几多美丽飘逸。教学反思：在今后的语文教学中本人要注意及时小结，及时反思，及时校正。在‘‘小结---反思---校正’的良性循环中全面提升自己的语文教学水平，不断提高学生的语文学习能力。

(4)、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

(5)、译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

(6)、可是故事并不是到此就结束了，真相才刚刚打开：原来是年过六旬的贝尔曼，在一个风雨交加的夜晚，为了画上最后一片藤叶，因着凉，染上了肺炎。在他生命的最后时刻，他终于完成了令人震撼的杰作。

(7)、白话译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(8)、只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

(9)、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(10)、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

(11)、注释乃：才。元：原本、本来。始：方才。道：事物的法则、规律。这里指各种知识。非：不是。自然：天然。运：运用。贤：才能。青春：指人的青年时期。岂：难道。长：长期。

(12)、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)

(13)、原文：家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

(14)、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

(15)、《古诗十九首》是东汉时期一些无名氏的作品，但与一般的汉乐府又有所不同。它们是社会中下层文人所作，作者年代相近却并非一人，各诗所咏的内容也没有一定的次序或关联。然而，这十九首诗实在是代表着五言古诗早期的最高成就，对我国旧诗产生了深远的影响，以至历代诗论家经常将之与《诗经》《楚辞》相提并论。《古诗十九首》在写作态度上十分真挚诚恳，语言也相当平易浅近，丝毫没有后世诗人那种争新立异、逞强好胜的用心，但其意蕴之深微丰美，却经受住了千百年来无数读者的反复挖掘，使每个人都能够有所得或有所感。清人陈祚明在其《采菽堂古诗选》中说：

(16)、读书破万卷，下笔如有神。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书是逆境中的慰藉。

(17)、眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

(18)、注释乃：才。元：原本、本来。始：方才。道：事物的法则、规律。这里指各种知识。非：不是。自然：天然。运：运用。贤：才能。青春：指人的青年时期。岂：难道。长：长期。

(19)、既然政治理想不能实现，而人的青春又是如此短暂，那么该当怎么办才好呢？诗人说：“荡涤放情志，何为自结束。”“荡涤 ”，是冲洗的意思。冲洗什么？冲洗那一切加在你身上的限制和拘束。人生如此短暂，你为什么总是要说的不敢说，要做的不敢做，要追求的不敢追求？你何苦又给自己加上这么多自我的约束？应该注意的是：这两句之中其实存在着一种矛盾和挣扎的心理，而这种心理也正是《古诗十九首》所涉及人生问题的一个重要内容。其中《青青河畔草》一首，描写了一个 “昔为倡家女，今为荡子妇 ”的女子，结尾两句是：“荡子行不归，空床难独守。”所谓 “难独守 ”，说明她现在还是在 “守”，只不过心中正在进行着 “守”与“不守 ”的矛盾与挣扎。另一首《今日良宴会》说：“齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津！无为守穷贱，坎轲长苦辛。”意思是：我们曾经有过这么多的理想和追求，可是有谁能够真正如愿以偿？人生一世也不过就像大风卷起的尘土那样无足轻重，为什么你不寻找手段先去占住一个高官厚禄的地位？为什么你老是让自己过这种坎坷贫贱的生活？这也是一种 “守”与“不守 ”的矛盾。中国读书人很讲究操守，儒家主张一个人必须有所不为然后才能够有所为。可是，当整个社会都在堕落的时候，当你的理想和志意全部落空的时候，当你沦于贫穷与痛苦之中的时候，你还能够保持你的操守吗？你是否也该不择手段地去追名逐利？古往今来，很多人都在这个矛盾面前经历过痛苦的挣扎和抉择。

(20)、叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成，既能增加语言的音节感，又能增进情感的强烈度。此诗便因叠字的运用，将离别的悲哀、相思的苦痛刻入人心，读来和谐回荡。

3、关于读书的古诗四句五字

(1)、昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

(2)、驱车上东门〔1〕，遥望郭北墓〔2〕。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人〔3〕，杳杳即长暮〔4〕。潜寐〔5〕黄泉下，千载永不寤〔6〕。浩浩阴阳移〔7〕，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。服食〔8〕求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服〔9〕纨与素。

(3)、译文：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

(4)、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》关于读书的古诗《冬夜读书示子聿》

(5)、译文：一天不读书，心中就没有什么好的想法。一个月不读书，就感觉到耳朵和眼睛都不清晰了。

(6)、译文：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

(7)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

(8)、石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，令我头青面如雪。

(9)、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)

(10)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

(11)、课堂最后，我指导了同学们研究几个生字的写法，例如“谓”的“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收，“月”稍窄、首笔是竖。而“诵”的“甬”横撇要小、末端有一点，“冂”稍宽、里边是两横。最后我布置家作：背诵课文并完成习字册。

(12)、书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

(13)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

(14)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 屈原《离骚》

(15)、1立身以力学为先，力学以读书为本。--欧阳修

(16)、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

(17)、安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

(18)、(1)初夏。(1分)从梅子黄时，绿阴不减，黄鹂声可以推知。

(19)、阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

(20)、家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。诗名带书字的五言诗旅夜书怀

4、关于读书的古诗四句五字词语

(1)、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)

(2)、精神能补物质的不足。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

(3)、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。

(4)、既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

(5)、教学难点：能用联系生活实际、利用图文结合等方法了解古诗大意。

(6)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐朝颜真卿《劝学》

(7)、读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。

(8)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

(9)、从今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”为九；

(10)、青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎〔1〕当窗牖。娥娥〔2〕红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女〔3〕，今为荡子〔4〕妇。荡子行不归，空床难独守。

(11)、弱龄计事外，委怀在琴书。——晋陶渊明《始作镇军参军经曲阿》

(12)、结合注释，理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的画面，体会诗人的思想情感。

(13)、全书共三十六课：上编二十课，是关于诗的介绍，始于《诗》《骚》，终于晚唐之李商隐；下编十六课，是关于词的介绍，始于最早的花间词人温庭筠，终于南宋末之王沂孙。通过这三十六课，读者可以掌握中国古典诗词的发展、演进脉络，由此可以获得进一步一窥古典诗歌堂奥的钥匙，体悟到诗词中的兴发感动的生命和作用。每堂课后，均附有叶嘉莹亲自注释、简析的“诗词选注”，精解中国最重要的诗人和诗歌，带你进入古典诗歌美好、高洁的世界。

(14)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(15)、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

(16)、可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。形容读书多的诗句关于读书的古诗：

(17)、〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。”〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”

(18)、我请陈一博同学先读，我表扬了他朗读上的流畅和准确，但是存在感情不饱满的问题。我再请周琰同学读，她的感情很饱满，抑扬顿挫，但是声音有些太小了。杨润涵同学读，他读得非常好，特别是句子中的停顿读得很清晰。

(19)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

(20)、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

5、关于读书的四字古诗大全

(1)、曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游浙江衢州三衢山时写的，诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

(2)、〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重，睡少枕长新。”〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩，在梓匠轮舆。

(3)、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)

(4)、至老杜《述怀》、《北征》诸篇，穷极笔力，如太史公纪、传，此固古今绝唱也。”

(5)、再读诗歌，体会作者的欣喜若狂之情，并尝试背诵。

(6)、在同学们的一次齐读之后，解决完了停顿，下面就得把古文读懂读深了。这篇古文的理解难度相对较低，只要结合文章注释，大多数同学都可以很快解答。因此，我将舞台交给了学生，再出示第一句之后，让同学自己举手说含义，接着再由其他同学作补充。

(7)、梅子黄时日日晴。梅子刚开始的时候是青色，称为青梅，等成熟的时候就变成了黄色。这句诗的意思是：梅子成熟变黄的时候，每天都是晴朗的。

(8)、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)

(9)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

(10)、少在时间派对上看书、不是工作后、我不知道困难。—牛肉干

(11)、孟夏草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。 欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览《周王传》，流观《山海》图。 俯仰终宇宙，不乐复何如？

(12)、竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.

(13)、“四时更变化，岁暮一何速 ”，是说四季更迭轮换得这么快，眼看着冬天就要来到，一年的日子马上就要过完了。这是诗人对光阴消逝的感慨。在中国诗歌中有一个传统的习惯：一提到光阴的消逝，往往接着就联想到生命的短暂无常。屈原《离骚》说，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序 ”，紧接着就是 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ”。所以你看，这首诗在感情和形象上虽然不断地跳跃，但诗人的感发在进行中其实是很有层次的。他从城墙、回风、秋草，直到大自然四时的变化，正在一步一步地把读者的感发引向他心中真正的情意。

(14)、陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。

(15)、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

(16)、归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

(17)、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

(18)、逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。

(19)、余谓牧之自有佳处，此诗借秋娘以叹贵贱盛衰之倚伏，虽亦感慨淋漓，然终嫌其语意太尽。

(20)、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐杜甫《题泊学士茅屋》

(1)、译文：邻居送我鞋子约我早上一同去采药，我回赠灯火约他夜晚一起读书。

(2)、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》关于读书的诗句名言有哪些有关读书的诗句或名言警句

(3)、宋真宗赵恒，宋朝第三位皇帝。著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

(4)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

(5)、(2)这首诗抒发了诗人山行时的愉悦欢快的心情。(2分)诗人主要是通过景物描写来表现出这种心情的(借景抒情)。(1分)“睛”字，在黄梅雨季能有“日日晴”岂不喜出望外？“绿阴”，绿阴添凉爽，走起路来轻松，此二可喜也。三是“黄鹂四五声”，“鸟鸣山更幽”的意境更使诗人感到高兴。

(6)、师：杜甫是一位“读书破万卷，下笔如有神”的读书人，这么爱读书的人现在竟无心读书了，从他这种反常的表现中，能感受到诗人的“喜欲狂”。

(7)、我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

(8)、由于“安史之乱”，杜甫被迫流落他乡，艰苦备尝。而这时突然传来捷报，诗人回想自己漂泊辛苦和黎民疾苦，不禁“涕泪满衣裳”，这是喜极而泣、悲喜交集的逼真表现。请学生试着试着体会这种情感，再读诗歌。

(9)、药名诗，顾名思义即以药名入诗。此篇是词人在战场上写给妻子的，以表思念之情。词中药名颇多，且运用的贴切合理。

(10)、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

(11)、1立身以立学为先，立学以读书为本。--欧阳修

(12)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。