张九龄的唐诗望月怀远67句精选

张九龄的诗望月怀远

1、张九龄的诗望月怀远全诗

(1)、一方面是他与当时文人结交广泛,多有提携。如王昌龄在秘书省时曾是其属下，他提拔王维为右拾遗、卢象为左补阙，在荆州时请孟浩然做幕宾。任中书令时，与裴耀卿往来密切。这些人也都是张九龄的诗友，有诗作往来。

(2)、平平中仄平，第三个字可平可仄，所以这首中“觉”不太引人注意。感觉知觉的觉，在普通话中是二声jué，但是在古韵中是入声，入声三觉(知觉)，也是仄声。

(3)、《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

(4)、海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。

(5)、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(6)、据说为了维持风度仪表，张九龄有一个特别有意思的发明。当时大臣们上朝都要带笏板，笏板就相当于今天的记事本或者iPad，用以写下要汇报的事项，或者随时记录皇帝的最高指示。以前文武大臣们出门上马或坐轿，都是把笏板往腰里一别，就跟乡野村夫插烟袋一样。张九龄觉得如此装束太煞风景，就让人做了个很精致的笏囊，每次上朝的时候就把笏板装进笏囊里，然后让随从捧在手中，在后面跟随，他自己只管昂首挺胸向前走，再也不会因为腰间那个多余的笏板而有损他的仪表风度。九龄此法引得朝臣们纷纷效仿，连唐玄宗每天看到张九龄上朝时候，风威秀整、气质卓越，便高兴地对左右说，朕每见张丞相都感到精气神为之一振哪！

(7)、那么盛唐最后一代名相张九龄的，他的厚度、广度、深度、高度、风度、气度与温度又是怎样的呢？广东的韶关，至今还有一条街道，就叫风度路，这条街的名字便因张九龄而起，因为张九龄就是广东韶关的曲江人，也是历史上第一个任丞相的岭南人。清初大思想家王夫之，曾经称赞张九龄，说他：“当年唐室无双士，自古南天第一人”。

(8)、在开元二十四年(736年)，他受李林甫排挤，被贬为荆州长史(相当于从国务院总理贬为荆州市委办公室主任)，从此唐朝就进入了长达十九年的李林甫时代。开元盛世也一步一步蜕变为天宝乱局，直到安史之乱爆发，整个大唐王朝由盛到衰。

(9)、天涯共此时，这句由景及人，开始怀远。因为月亮，诗人开始怀念起远方的那个人；又因为同在一片月光下，让远隔天涯的双方，一下觉得拉近了距离，似乎变得触手可及了。这一句诗，上承南朝的谢庄《月赋》，“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”，张若虚的《春江花月夜》，“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”。下启苏东坡《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟”，这些都是“天涯共此时”啊！所以这些诗句是中国人面对明月时，用以表达思念之情的千古名句。

(10)、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

(11)、这是一首望月怀人之作，能引发很多离别相思之人的普遍共鸣。可以表达对爱人的思念，也可以表达亲人、友人的思念。这种思念是美好的，并不特别感伤。而且因为月光的辉映，有了一种别样的诗意。

(12)、乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

(13)、灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。

(14)、⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

(15)、⑹“不堪”二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满(指那种满荡荡的充盈的状态)。赏析：起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。

(16)、每天读一首好诗：元稹《闻乐天授江州司马》(41)

(17)、此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

(18)、有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

(19)、尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

(20)、问题出在夕、烛这两个字，一个一声，一个二声。但是这两个字在古韵中都是入声字，属于仄声，(夕：十一陌)、(烛：二沃) 。

2、张九龄的唐诗望月怀远

(1)、⑷竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎?”

(2)、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(3)、问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

(4)、所以他在“海上生明月”之后，想及“天涯共此时”，然后会自然而然地说出：“情人怨遥夜，竟夕起相思”。这里的情人，当然不是杜拉斯的情人，当然也可以包含杜拉斯的情人。既可以是指作者自己，又可以是指天下一切有情人。有情人天各一方，在世界的不同的角落，大概都埋怨着这慢慢长夜之难捱吧？他们孤身彻夜不成眠、他们辗转反侧起相思，所谓“竟夕起相思”。漫漫长夜相思之长，竟从明月所生之处而来，让人对这种相思也有了一种异样的感觉。

(5)、夕、烛，这两个都是仄声，因此这两句黏连无误：竟夕起相思。灭烛怜光满。没有犯失粘的问题。但是有个字，因为出在平仄不拘的位置，就不太好判断了。

(6)、《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。全诗的意思是：

(7)、因为睡不着，他觉得可能是因为蜡烛光太亮了，就把烛光给灭了，不料满屋的月光却亮如白昼。怜，爱，诗人觉得月光很美，很可爱。他索性起来，披着衣服站在庭院里，站了好久，衣服都被露水打湿了。滋，湿润。

(8)、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

(9)、不堪，不能。盈手，双手捧满之意。他很想把这月光抓起一把送给远方思念之人，但他发现做不到。于是他就想我还是回去睡觉吧，希望在梦里能见到那个人。

(10)、这首诗的释义很容易找到，老街说下阅读古诗词需要注意的小知识。入声字 今古韵不同的现象。《望月怀远》是一首标准的五言律诗，每一句都严格合律。因此我们会发现，按照普通话的平仄来看，有几句似乎是出律的。

(11)、全诗扣住“望”和“怀”来写景抒情。因望而怀，寓怀于望。开头一句意境雄浑阔大，起势遥远，没有写“望月”，但望的神情隐约可见，“天涯”二字接得自然，照应到了“远”，而暗示了“怀”，诗人怀想远在天涯的“情人”也和自己一样，同时在望月。四两句承接前两句来说，情人相隔，远在天涯，因而生怨，于是通宵望月而怀相思之苦。六句转写相思的客观情状，因怜光满(还是望)而灭烛，因夜深怀人，不能入睡，月下露水，润滋披衣(还是怀人所致)。八句写月光如此美好，想抓一把赠给远在天边的“情人”(望月而想到将光辉增与对方)；如此良辰美景，却天涯阻隔，情何以堪？还是做个好梦吧，或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。全诗句句扣住“望月”的景色，表达出“怀远”的情感。

(12)、⑶情人：多情的人，指作者自己;一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。

(13)、有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(14)、有情之人埋怨夜晚太长遥遥无期，整个晚上都在思念着远方的那个人这是。

(15)、所以我们在《春江花月夜》里也说过，“海上明月共潮生”的“生”和张九龄“海上生明月”的“生”都是生命的生，生机的生，而不止是一个动态升起来的“升”，这里的意境便别有生机、别有生趣、别有一种人生的境遇。既然有怀远之情的人难免终夜相思，彻夜不眠，那么接下来的颈联便突然落到了生活的细节上——“灭烛怜光满，披衣觉露滋”。这是说身居室内，灭烛望月，一个“怜”字便让人心生爱意。中国人较为含蓄，不直说其爱，在古诗词中要说爱常以“怜”字相替，因为怜爱怜爱，怜就是爱的意思。所以灭烛望月、清辉满屋是更觉可爱，而披衣出户、露水沾润、月华如练，愈加陶醉。

(16)、《望月怀远》只有一首，没有其五。这首诗是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。

(17)、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

(18)、从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

(19)、诵读这两句，要注意诗句写的是深夜的一些小举动，悄悄的，露水落下，也是悄无声息，宁谧安静。要读出一种宁静的感觉。尤其是“觉露滋”三个字，是润物无声，要读得轻柔。就在这清辉的沐浴之下，诗人内心归于平静。

(20)、《望月怀远》是唐代诗人张九龄创作的一首五言古诗。

3、张九龄的诗望月怀远怎样读

(1)、《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”;接着直抒对远方亲人的思念之情;六句承接四句，具体描绘了彻夜难眠的情境;结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。

(2)、清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。

(3)、秋风下山路，明月上春期。叹息君恩尽，容颜不可思。

(4)、结束语张九龄是开元时期，唐玄宗的明相，他在唐中宗李显景龙初年(707年)进士及第。从张九龄的作品中，可以看出这个时期的格律诗已经很成熟了，五言排律甚至成为试帖诗的主要诗体。

(5)、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(6)、诵读，以平和中正为主，适当注意变化就行了。

(7)、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

(8)、诗人很想抓一把月光送给对方，这脑洞是不是有点太大了？西晋大才子陆机有诗句“照之有余辉，揽之不盈手”，所以这脑洞是由来已久的。“不堪”，是“不能”，他发现他做不到，那怎么办呢？“还寝梦佳期”，还是回去睡觉吧！说不定在梦里还能梦见对方呢！

(9)、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(10)、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

(11)、论词句中的意象与意境而言，前有谢庄的《月赋》说“隔千里兮共明月”，后有苏东坡的《水调歌头》说“但愿人长久，千里共婵娟”，意思与意境确乎都相差不大，但不知为什么，唯有张九龄的“海上生明月”说得那么自然而然，却又意境雄浑阔大，感觉随口一读，胸怀之间便随明月生出一种浩大却温暖的感觉来。

(12)、zuî zhě：zhāng jiǔ líng

(13)、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(14)、每天读一首好诗：王昌龄《出塞(其一)》(38) 

(15)、身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

(16)、茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

(17)、张九龄七岁知属(zhǔ)文，有文名，张说(yuè)称他“后出词人之冠”。意思是说，将来他会成为诗坛一代宗师。他的《感遇》诗12首，其一被列《唐诗三百首》第一首，其中“草木有本心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。他的《望月怀远》更是家喻户晓，“海上生明月，天涯共此时”唱绝千古。可以说，他是张说之后又一个既有权位又受人钦慕的文坛宗主。

(18)、注解灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。

(19)、我又想到今年诗词大会上，一个16岁的上海女孩子叫姜闻页，在场上，面对他人咄咄逼人的气势的时候，淡定地说出：“草木有本心，何求美人折”，既然有一颗热爱诗词的本心，自然一切都云淡风轻。而“兰叶春葳蕤”和“草木有本心”，其实都来自《唐诗三百首》中的第一首，就是张九龄著名的《感遇》十二首中的第一首，诗云：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！”

(20)、“灭烛怜光满，披衣觉露滋”两句，转写相思的客观情状，因怜光满(就是月光太亮，还是望)而灭烛，因夜深怀人而不能人睡，于是披衣站立，月下露水，润滋衣服(还是怀人所致)。

4、唐张九龄诗望月怀远

(1)、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

(2)、座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。

(3)、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

(4)、遗憾不能送给你，是对着对方说话，情绪是“起”，升调；还寝梦佳期，是自我安慰，也是留有希望，情绪是“落”，但不苦涩，用降调，而且要读出一种期盼和希望的感觉来。

(5)、张九龄，在唐朝历史上是一代贤相，是以一个政治人物的面孔出现在大家面前的，可他同时也是一个在外做官的游子，离开亲人和家乡，此时此刻，怎能抑制内心的冲动呢！张九龄是我们大家熟悉的诗人，我就不费笔墨了，还是一起来享受这首诗带给我们的感动吧！

(6)、第一句，用的是“生”明月，跟《春江花月夜》“海上明月共潮生”一样，写出了初升月亮的纯洁美好，犹如婴儿一般。冰轮涌出，海浪翻滚，清辉闪耀，意境非常壮阔，气象不凡。

(7)、可是唐玄宗虽然如此看好张九龄，并最终拜他为相，甚至因此也取得“开元盛世”的辉煌成果。可唐玄宗在长期的政治劳作之后啊，对政务事必躬亲的做法已产生厌倦，想退入深宫享受人生，又想用政治制衡的方式钳制众臣，于是便提拔了一代奸相李林甫，以制衡张九龄。张九龄是一个极坚持原则的人，又敢于直谏，所以虽然他风度仪表乃至才学超群，但前与姚崇，后与李林甫、牛仙客，包括与玄宗本人都产生了不小的矛盾，最终在口蜜腹剑的李林甫的种种手段下，张九龄被罢相，出任荆州长史。就是在荆州长史任上，他赏识人才，将一生不得志的孟浩然引入幕府，同时也是在这一段罢相之后的人生落寞期，他写下了著名的《感遇》十二首和这首千古传诵的《望月怀远》。