古人关于孝顺的名言有哪些88句精选

古人关于孝顺的名言

1、关于孝顺的古语

(1)、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语·为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

(2)、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

(3)、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(4)、同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。

(5)、这句话中，淫字论事不论心，论心世上无完人。

(6)、15)一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

(7)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

(8)、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

(9)、这种用名人名言，教人处事的书，和今天很多同类的鸡汤文书籍一样，大多是汇编书，很多东西不是作者原创，是从各种书上扒来，分门别类后出版的。

(10)、出自(明)《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。

(11)、希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沈至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

(12)、“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

(13)、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

(14)、●如果做儿女的不孝顺父母，就脱离不了苦难的业海，不能登陆幸福的彼岸。

(15)、(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。) 

(16)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

(17)、孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。

(18)、出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

(19)、慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

(20)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

2、古人关于孝顺的名言有哪些

(1)、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

(2)、看八千岁吃饭，令人想起汪曾祺唯一的中篇小说《大淖记事》，那些“靠肩膀吃饭”的挑夫们也是这么吃饭的：

(3)、14)天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

(4)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

(5)、无权无势的八千岁只是本分地享受他自己的“美食”，但手握重兵、为所欲为的“八舅太爷”就不同了，他不仅享受自己的“美食”，还要推己及人，至少方圆数百里受他“保护”的乡民都必须认同、称赞、羡慕他的“美食”。他岂能容忍在势力范围之内，还存在另一种迥然不同却受人尊敬的“美食”？

(6)、(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。) 

(7)、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

(8)、父母要给孩子做出榜样，给孩子"回报"的空间。

(9)、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

(10)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(11)、13)时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

(12)、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

(13)、(译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。) 

(14)、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

(15)、16)侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——孟郊

(16)、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

(17)、《出关》写孔子送给老子一只雁鹅，制成“腊鹅”，老子咬不动，只能叫学生吃了。在函谷关，听众们一边“吃饽饽”，一边听老子讲《道德经》。老子出关后，关令尹把老子的讲稿“放在堆着充公的盐，胡麻，布，大豆，饽饽等类的架子上”。

(18)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

(19)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

(20)、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

3、古人关于孝顺的名言名句

(1)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 

(2)、那些不懂事的孩子，在言语上，他们没有对父母起码的尊重和客气，甚至完全故意和父母反着来，父母说东，他们就非说西，唯一的目的就是让父母生气。

(3)、出自《四言》。 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

(4)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

(5)、子贡说：“儿子服从父亲当然就是孝了；臣子服从君主肯定就是忠贞了。这道理人尽皆知，先生还能说些什么呢？”

(6)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

(7)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》 

(8)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

(9)、评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(10)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

(11)、孔子出来后对子贡说：“刚才，国君问我：‘儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？’一连问了三次，我都没有回答，你怎么看？”

(12)、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

(13)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。

(14)、17)不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(15)、“恶食者”不是汪曾祺的原话，而是我的一个概括。我发现汪曾祺散文多谈“美食”，小说却常常写到穷奢极欲暴殄天物的饕餮之徒，他们用不义之财追求过度消费，自以为是美食家，瞧不起普通人的粗茶淡饭，其实这些人哪里是什么美食家，顶多只能算是“恶食者”。

(16)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

(17)、小说有一大段文字写“草炉烧饼”，总之极其粗糙、简单而便宜。汪曾祺写得实在太好了，以至于惊动大洋彼岸深居简出的张爱玲，专门因此写了篇《草炉饼》。这是题外话，不说也罢。

(18)、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》

(19)、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

(20)、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

4、关于古人孝顺的成语

(1)、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

(2)、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

(3)、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。

(4)、郭巨把母亲接到自己家，无怨无悔的养着老妈。那时候郭巨新婚，日子过得不富裕，他和妻子靠给邻居做些灵活维持生计。后来他妻子怀孕，生下一个男孩，家里就更不够吃了，孩子三岁时为了让老妈多吃一口饭，郭巨和妻子商量把自己三岁的岁的孩子埋了，这样家里少一口人吃饭母亲就能吃饱了。

(5)、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

(6)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(7)、15)孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》古人孝敬父母的名人名言1)好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿!意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿!——出自《劝报亲恩篇》

(8)、出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。

(9)、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

(10)、 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

(11)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》 

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(13)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

(14)、汪曾祺小说，跟他所激赏的当代另一位优秀作家阿城的短篇《棋王》一样，都注意描写“吃”这个“人生第一需要”。他们笔下的“八千岁”，挑夫，棋王“王一生”的“吃”，既满足生理需求，更显出“一种神圣的快乐”。要说“美食家”，这些人才是真正的“美食家”。

(15)、白话文翻译：只有孝顺父母，才可以排解忧愁。

(16)、意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

(17)、(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。) 

(18)、(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。) 

(19)、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 

(20)、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

5、古人孝顺的诗句

(1)、6)天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

(2)、现代作家写“吃”，另一个高手是钱钟书。《围城》写方鸿渐陪不同时期的女友吃馆子，写赵辛楣、苏文纨以及后来三闾大学多位同事组织的各种宴会，写去三闾大学的路上，银根吃紧，自私的李梅亭偷偷地“买了山薯对着墙壁吃”，写他们一行在金华的“欧亚大旅社”见识到各种不卫生的饮食，还有鹰潭一家小旅店的老板硬说“乌黑油腻”的“风肉”上的蛆为“肉芽”。这些描写，各有千秋，都是“围城”世界不可缺少的组成部分。

(3)、16)贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

(4)、(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。) 

(5)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

(6)、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(7)、淫字论事不论心，说的是精神出轨。淫这事儿，就不能论心，因为每个人都会心动。

(8)、9)贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》